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之体未返故降人未能即还诸通市可啇柯叶先归盖
闻天无私覆地无私载凡属生民之主自宜以天下为心
使跂行喙息 咸润
膏泽顷自迁界㕥来四方流离万里丘
墟是㕥不倿不惮远行开国东宁庶几寝兵息民相安无
事今阁下衔命而来前移诸 (第 160a 页)
刘河臻于娄淞曰洋曰港地有高卑土有埆瘠湍有缓
急源有浅深乃立之墟筑之堤厱之塘遏之坝闭之闸
大为之防水 咸润
下达于河入于海归墟于壑伟哉功
不与夏忠靖埒乎在昔肃皇帝之朝甲辰之岁侍御史
为新昌吕公睹艰于昏垫兴慨于 (第 11a 页)
 僧开朱屋面千峰

石鼓在五泄山巅状如鼓击之有声
石门在县西 僧咸润
诗云双峰起云际彷佛五侯门
浣纱石在苧萝山下一名西施石寰宇记山下有石迹
 本西施浣纱之所今浣纱石犹在旧 (第 17a 页)
 诵莲经众鸟衔花匝坐潘阆一日谒之仍闭门不纳
 阆留诗于门云门掩多年生绿苔想师心地似寒灰
 劳心扰扰休来此我是閒人尚不开 咸润法师
上虞人习天台教观依钱塘会法师讲席遂
 究其旨景德四年邑令裴焕请演教于等慈继徙隆 (第 43b 页)
 阿育王塔尊胜幢记并咒(何趋庭撰/通四年立) (咸/汉)
于僧翰
 尊胜陁罗尼经(八分书/通五年)  (咸/润)

(第 17b 页)
书云:「盖闻麟凤之姿,非藩篱所能囿;英雄之规,非游说所能惑。但属生民之主辅,宜以覆载为心,使跂行喙息 咸润
其泽;匹夫匹妇有不安其生者,君子耻之。顷自迁界以来,四省流离,万里丘墟,是以不谷不惮远隐,建国东宁; (第 61 页)
书云:『盖闻麟凤之姿,非藩樊所能囿;英雄之规,非游说所能惑。但属生民之主辅,宜以覆载为心,使跂行喙息 咸润
其泽;匹夫匹妇有不安其生者,君子耻之。顷自迁界以来,四省流离、万里邱墟,是以不谷不惮远引,建国东宁; (第 34 页)
    康熙四年(一六六五),水师提督施琅会降将周全斌进讨,遇风,不克而归。朝命大臣明珠、蔡毓荣入闽,与靖南王耿继茂遣使招抚;加兴化知府慕天颜卿衔,偕都督佥事季佺赍诏往。郑经开明珠书函而不肯开诏,谓天颜曰:『本藩念生灵荼苦,远避海外;苟能仿朝鲜事例,不削发称臣,纳贡尽事大之义,则可耳』!遣其礼官叶亨、刑官柯平随使臣报命。复明珠书曰:『盖闻麟凤之姿,非藩樊所能囿;英雄之见,非游说所能惑。但属生民之主,宜以覆载为心,使跂行喙息 咸润
其泽; (第 977 页)
  己酉,内遣兴化知府慕天颜加太常卿,出款东宁。五月,正、副文武二使抵澎湖。澎湖为台湾门户,相距六程;所辖三十六岛。长霖以兵部守之,为内使通款曲殷。慕所要八事,不即开诏,乃使其礼官柯平(系成功之婿父)、兵部叶亨随二使至泉州。初拟开读于演武场,以文事与武备不合,不可;又以不遣官相迎,不至。既开读于文庙,柯、叶首争:『开国东宁,非属地,薙发之制不能从。又以死内地之体未返,故降人未能即还诸;通市可商』。柯、叶先归。致书慕略曰:『盖闻天无私覆、地无私载,凡属生

民之主,自宜以天下为心;使跂行喙息, 咸润
膏泽。顷自迁界以来,四方流离、万里丘墟,是以不佞不弹远行,开国东宁;庶几寝兵息民,相安无事。今阁下衔 (第 138 页)
  初七日,经大会文武,与天颜二使会议,曰:『本藩岂不能战?因念生灵荼苦,故效张仲坚远避海外。一自癸卯东来,业已息兵。又何必深求耶?苟能照朝鲜事例,不削发、称臣纳贡,尊事大之意,则可矣』。天颜曰:『朝廷频频遣使招抚者,亦是怜贵藩忠诚,不忘旧君。若翻然削发归顺,自当藩封,永为圣朝柱石。不然,岂寡楼船甲兵哉』?经曰:『先王在日,前后招抚者,亦只差「削发」二字。本藩焉肯坠先王之志』?住旬日,各执意见,议未定。天颜欲其遣使报命,经令礼官叶亨、刑官柯平二人赍复明珠书曰:『盖闻麟凤之姿,非藩笼所能囿;英雄之见,非游说所能惑。但属生民之主,宜以覆载为心,使跂行啄息, 咸润
其泽;匹夫匹妇有不安其生者,君子耻之。顷自迁界以来,五省流离,万里丘墟!是以不谷不惮远隐,建国东宁。 (第 253 页)
书云:『盖闻麟凤之姿,非藩樊所能囿,英雄之规,非游说所能惑。但属生民之主辅,宜以覆载为心,使跂行喙息 咸润
其泽,匹夫匹妇有不安其生者,君子耻之。顷自迁界以来,四省流离,万里丘墟,是以不谷不惮远隐,建国东宁, (第 26 页)
  己酉,北遣正副文武二使出款东宁,至闽中,闽督抚先使兴化知府慕天颜抵澎湖。澎湖为台湾门户,所统三十六岛,长霖以兵部郎守之,为闽使通款曲殷。慕所要八事,不即开诏,乃使礼部郎柯平、兵部郎叶亭随至泉州。初拟开读于演武场,以文事与武备不合,不可。又以不遣官相迎,复不至。既开读于文庙,柯、叶首争开国东宁,非属地,薙发之制不能从。又以死北地之丧未返,故拘留者未能即还,诸通市可商,柯、叶先归,嗣藩乃致书慕天颜,其略曰:『天无私覆,地无私载,凡属生民之主,自宜以天下为心,使跂行喙息, 咸润
膏泽。顷闻迁界以来,四方流离,万里丘墟,夺其土田,仍责其赋税,小民无罪而死,不可胜数。是以我先王不惮 (第 99 页)